不得不说，“时尚”这个词在这些年对中国女性的形象革命起过多么猛烈的作用。一个世纪不到，妈妈们当初“压箱底”留给女儿的宝贝女红，拿出来的时候已经成了一个打成铅字的传说。极简的，极繁的，宫廷的，邻家的，女性化的，男性化的，中性化的，无性化的。现代的女人在被集体过度形容之后，成为富有这一时代特色的“美丽泡沫”。当外表的修饰已经被武装到每一毫厘的细节时，一种极度的外在膨胀导致的空虚感开始让她们由表及里，寻找做为女性的本质和本源，于是，探讨身体的书籍出现了。而关于女性身体文化的著作如此之丰富，实在是今天的女性的幸事。

　　因为女人越从本质上了解自己的身体，就越会觉得美和丑在表面的表浅。她们知道了装扮的社会意义，这使得她们从今后在“时尚类”的选择上更自我，逃离被集体形容的命运，也就从这时开始了。

　　《裸女》 戴斯蒙得·莫里斯

　　这是一位人类学专家撰写的女人之书。有趣的是，他的第一本书是《裸猿》，在《裸猿》中作者对于人类男性的身体做出了详尽的分析解释，此书出版后作者立刻发现了自己在男女平等上犯下的错误。于是《裸女》问世了，比较《裸猿》的书名，还可以看出伟大的人类学家对女性的尊重和爱意。

　　一位女性在她的作品中写到，对于自己的身体器官，她是多么的无知，而她身体的觉醒，来自于外部的世界对她的被动呼唤。这个事例告诉人们，女人如果不了解自己的身体，她所面临的探索之路将是多么的曲折和缓慢。《裸女》的作者告诉人们，了解身体，了解有关身体的风俗其实就是从这一个出口了解社会和文化。你知道女人为什么爱搽胭脂吗？仅仅因为好看吗？不是的，在国外奴隶制社会的时候，会脸红的女奴总是会卖个好价钱，这样你就知道了一种装扮所具有的更深层的社会意义。一切具有意义的思索都会带来好处的，比如一个人的美丽只是一种看法而已，而丑陋却也可以是一种特色。在越来越注重外表的社会（尤其是中产阶级以上社交场合）给人带来的生存压力下，《裸女》这样冷静深沉的科普书籍，可说是关于身心健康的必修课本。